變身塔(Pre Rup)中譯為比粒寺，為吳哥城外圍的皇城遺址，這裡是古代火化國王遺體的地方，以現代的說法，就是一處古代的皇家火葬場。
變身塔建於西元961年，由當時的國王羅真札曼二世(Rajendravarman II)建造，因為國王在建造之後不久就去世，所以便成為火葬場的第一位使用者。
這座火葬場的歷史比吳哥窟的年代約早了兩百多年，當時的信仰相信國王經過火化的變身程序之後會成為神，變身塔因此而名之。
火化產生的煙氣順著塔頂的氣窗向外排出，國王的靈魂也隨著昇天為神；造訪吳哥的第一站就來到火葬場，就算太陽再大也讓Tony感到陰森森啊
吳哥文明的塔形建築，大多會在四側各做一道門，不過只有正面的門才是真正的入口，其他三側都只是假門裝飾。
吳哥王朝最早的信仰是印度教，吳哥寺廟的建築輪廓大部份都與宗教信仰有關，欣賞吳哥文明藝術之前，得先了解印度教的神話世界。
神話與傳說：
1.須彌山(梵語Sumeru)為古印度神話的世界中心，為神仙所在之地，圍繞在須彌山的四周為四大部洲，四大部洲外圈再圍繞著八小部洲。
2.小型寺廟中間最高塔代表須彌山，外圈四座高塔即為四大部洲，只有大型的寺廟才會向外擴建代表八小部洲的八座高塔，此稱為神山式建築風格。
既然來到須彌山山腳下，Tony當然也要登頂去沾沾仙氣保平安啦
這塊警示牌在警告遊客登頂會有危險性，當地導遊說會有這塊牌子出現，是因為Tony這一團來的前兩天，才剛有一位外國歐吉桑摔死在這裡啊
(阿娘喂～～偶還沒爬就腳軟啦～～
)
變身塔為紅色土磚及砂岩所堆建而成，整體呈現一種詭豔的紅色色調。
神山式風格建築的階梯大多又窄又陡峭，登頂時五體貼地的攀爬狀彷彿沿路三跪九叩，據說建築用意就是要讓信眾看起來彷彿是誠心真意的登頂朝聖。
其實大家真的不是有意要三跪九叩啦，不過如果沒有以這樣的姿勢攀爬，怕高又早就腳軟的Tony，可能早就滾下山去了
變身塔共分三層，層層相疊，建築風格層次感非常鮮明，登頂階梯兩側的斑駁石獅看來年代久遠，唯一美中不足的石獅的臉部全被平整的削除了。
第二層的平台處視野豁然開朗，斑駁的石獅盡忠職守的留在原地，擔起數千年來守護寺廟的神聖工作，不過．．．這苗條的獅子應該是餓壞了吧。
Tony背後的高塔就是象徵四大部洲其中之一的塔座，規模壯觀的拔地而起
登塔階梯越往上往狹窄、陡峭，階梯的面積就連Tony的腳盤都無法直踩，欲上須彌山非得利用屁股著地一階一階往上挪移不可
終於登上須彌山山頂了！此時的Tony腳軟站不起啊，所以只能一屁股癱坐在階梯上，希望神仙能看在Tony的辛苦和誠意，加減賜予一些保庇吧
變身塔的塔門樑柱雕工精美，有興趣的朋友可得仔細觀賞。
又到了集合的時間，該準備下塔了；俗語說，上塔容易下塔難，這下塔的階梯道路可是一路充滿尖叫和哀嚎啊～～。
還是阿豆仔卡勇，竟然可以正面朝下暢行無礙。導遊說變身塔只是暖身，之後小吳哥城的階梯才真正叫做高難度，讓Tony聽了又期待又怕受傷害
停車場的小販蓄勢待發，等待遊客登車之前用力的將物品推銷出去，遊客若是無心購買可千萬別問價，否則鐵定會被這群小販追著推銷。
當地小朋友物質條件貧乏，一看到遊客就會聚集過來伸手要東西，Tony帶了幾包糖果分發給小朋友
千萬別給小朋友金錢，這樣會讓他們養成壞習慣的，只要送一些糖果、餅乾或鉛筆，就能讓他們露出幸福的微笑喔。
這是吳哥窟三日券門票，另有一日券和一週券，持票可在期限內無限次進出吳哥窟，入口管理處有快照辦證服務，拍照時可得擺個帥帥的pose才行。
東美蓬寺(East Mabon)由羅真札曼二世(Rajendravarman II)建於西元952年，年代比變身塔更早，此寺原本位於湖中心，是國王祭祀祖靈的祭壇。
東美蓬寺亦屬神山式建築風格，須彌山上的雙子塔為此處的賞遊特色之一。
羅真札曼二世當初建造東美蓬寺時，不知何故突然半途停建，然後下令在隔壁另外興建變身塔，所以此處為一座未完成的建築體。
因為建寺工程突然停止，此寺呈現半廢棄狀態而人煙罕至，沒有人為的損傷破壞之下，寺內的石獅就這樣意外的被完整保存著。
造型圓潤的石獅古錐又神氣，歲月形成的斑駁青苔，完全不減石獅的欣賞趣味。
第一層和第二層的台階上，四個角落都有一隻與真象等身大小的雕塑，當年這些大象從遠方拖運石材來到此地，所以建造雕塑以紀念牠們的辛勞。
原始的大象雕塑四肢皆已損壞，現在看到的象腳是以水泥重新塑造而成的。
東美蓬寺與變身塔都是皇家重地，平常百姓不能隨便接近的，數千年後的皇家遺址佈滿Tony到處攀爬的身影，這應該就是所謂的「賺到了」吧
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