怪叔叔趴趴GO．東尼的旅遊人生

盛夏七月，京都的年度盛事祇園祭(ぎおんまつり)熱鬧登場，每年吸引成千上萬遊客前來參觀，從月初到月底，京都街頭天天都有各種祭典活動。

祇園祭是八坂神社的重要祭典，照片中的扛轎人員，正在將平日安置在神輿庫裡的三座神輿(神明乘坐的轎子)，扛出來組裝綴飾，為祭典熱身。

八坂神社(やさかじんじゃ)面對祇園四条通的入口，是遊客較常拍照的西樓門(重要文化財)，但其實八坂神社真正的入口位於南側，入口處有座石鳥居。

京都八坂神社創建於西元656年，是全日本約三千多所八坂神社的總本社，因其袪除瘟疫的神能，而被京都人暱稱為「祇園さん」(祇園先生)。

八坂神社於平安時代原稱為「祇園神社」，當時天災、瘟疫不斷，直到祇園神社將牛頭天王(ごずてんのう)供為神祇祭祀後，瘟疫才平息了下來。

牛頭天王是印度釋迦牟尼的誕生地祇園精舍的守護神，做為掌管疫病之神而受到信仰，民眾為了讓疫病神退散，出動花車巡遊鎮祭，此為祇園祭的起源。

(八坂神社的南樓門也被指定為日本重要文化財)

早期的日本信仰是神道與佛教共存的神佛習合，直到明治天皇下令神佛分離，祇園神社便改名為「八坂神社」，主祭神也改成以素戔嗚尊為主的眾神。

(八坂神社的本殿被指定為日本國寶)

祇園祭最初只在發生瘟疫時才辦法事；970年起改在易起流行病的6月7、14日固定舉行；日本改制新曆後，固定在7月舉辦祭典，祈求潔淨及消除瘟疫。

從7月1日祭典開始，一直到7月31日祭典結束，天天都有大大小小的祭典活動，尤其是7月14之後的宵山(花燈展示)與山鉾巡行(花車遊行)更是重頭戲。

京都駅大廳佈置了祇園祭的基本介紹，讓到訪的遊客也能簡單了解祭典活動，Tony甫一踏足京都，就感受到整座城市因祇園祭而活力十足啊

祇園祭與葵祭、時代祭合稱為「京都三大祭」；京都祇園祭與大阪天神祭、江戶神田祭合稱為「日本三大祭」，足見祇園祭其具有的代表性與重要意義。

祇園祭期間，四条通商店街的兩側走廊，掛上紅白相間的祭典燈籠，將街頭點綴成一片歡慶的祭典氛圍。

在祇園祭的活動時程表中，7月10這日是「鉾立」開始之日，包括前祭宵山建立、鉾的建立、組合與懸裝，街頭到處可見山鉾的組裝景象。

「山鉾」是載有華麗小屋的花車，重達8-10噸、最高20米。所有的山鉾都是使用古代工藝製作，使用特殊麻繩與古法綑綁，完全不使用任何釘子。

「山」是神明高大山岳的住所，「鉾」是驅趕瘟疫的大刀，部份花車配載的巨大木柱就是「鉾」。「山鉾巡行」象徵神明遊行，驅逐惡靈、蒐集厄運。

第一次於祇園祭期間造訪京都，對所有事物倍感好奇的Tony，抓著相機狂拍猛照，專心製鉾的師傅還能抽空對著鏡頭露出燦笑啊

鏡頭中的「雞鉾」，故事來自中國堯帝時代，當時因天下太平，就連申訴用的太鼓都沒人使用而長苔癬，還有雞在裡面築巢。雞鉾巡行意謂天下太平。

像這樣在施工的山鉾共有33座，每一座都有各自的名稱和意義，例如「長刀鉾」、「函谷鉾」。

每一座山鉾都代表著一座移動的神明，屆時山鉾巡行時，民眾可向不同的山鉾參拜，祈求除病、除厄、結緣、安產等願望。

祇園祭的33座山鉾分布於各町的街道，由各町負責建造。慶典結束後，山鉾拆解存放在保存會所中，來年再繼續使用。

所有的山鉾於夜晚掛上燈籠，停放在京都市各條街道上，讓一般民眾近距離觀賞山鉾華麗細膩的設計，此一活動即為「宵山」，類似夜晚賞花車的活動。

此次因行程的安排，無緣參與「山鉾巡行」與「宵山」，但看著這些街頭的前置工事，Tony心中已默默決定要再訪京都，專心參與祇園祭的熱鬧祭典

在祇園祭的活動時程表中，7月10日16:30於四条通有一場名為「お迎え提灯」(御迎提燈)的小規模遊行，規模雖小卻也為祇園祭帶來一波小高潮。

參加「お迎え提灯」的隊伍裡有男有女有兒童，人人穿著浴衣或戲服，提著各式各樣的提燈，演奏古樂繞著八坂神社周邊巡迴。

「お迎え提灯」隊伍一路往京都市役所出發，並在市役所前休息，此時隊伍中身著戲服的兒童與女子，會輪番進行傳統舞蹈表演。

當天晚上會有一場「神輿洗」(神轎洗)儀式，而「お迎え提灯」就是迎接即將進行的「神輿洗」活動，白話一點就是一場「迎神活動」。

跟著人潮擠呀擠，Tony又擠進了八坂神社裡，南樓門旁邊關閉一年的神輿庫再度被打開，放置其間的三座神轎相隔一年即將再度面世

(八坂神社的神輿庫也被指定為日本重要文化財)

神輿(神轎)即神明巡行的交通工具，當年度的祇園祭結束後，三座神轎便會暫放回神輿庫中，等待來年的祇園祭到來，神轎才會被再度請出神輿庫。

在祇園祭的活動時程表中，7月10日18:00左右會有一場「神輿洗」(神轎洗儀式)，約在17:00左右，三頂神轎就會陸續被抬出來，暫放在舞殿裡集合。

(八坂神社的舞殿也被指定為日本重要文化財)

在信眾(觀光客)包圍下，轎夫們齊聲吶喊，賣力抬著神轎面世，汗水下的臉龐閃著誠心與榮耀，這場凝聚人心的活動竟讓Tony在現場跟著感動不已啊

三座神轎分別是中御座、東御座和西御座，約莫18:00時會將中御座抬到四条大橋的鴨川一帶，以鴨川河水進行象徵性的「神輿洗」儀式。

洗完的中御座，在晚間20:30時再抬回八坂神社的舞殿裡，與其他兩座神轎集合，接著再由眾人為三座神輿進行裝飾，儀式到此暫告一段落。

八坂神社主祭神共有三位，三座神輿各有其相對應的神明：

中御座：素戔嗚尊(すさのをのみこと)

東御座：櫛稲田姫命(素戔嗚尊之妻)

西御座：八柱御子神(素戔嗚尊8個孩子的總稱)

三座神輿以素戔嗚尊的中御座地位最崇高，由牛頭天王信仰承接而來的素戔嗚尊，成為祇園祭期間，民眾心中驅除瘟疫、百病僻易的信仰對象。

裝飾華麗的三座神輿，會暫時請回神輿庫裡暫放，待7月17日的「神幸祭」時，會再現身巡行京都市各街巷，掀起祇園祭另一波高潮。

一千多年以上的祇園祭是京都人驕傲的傳統，也是日本最具代表性的祭典，待疫情退散，Tony絕對要穿著浴衣，認真參與各項祇園祭的高潮活動啦(握拳~)