怪叔叔趴趴GO．東尼的旅遊人生

美山聖地(越：Thánh địa Mỹ Sơn)是占婆古國，於西元4~14世紀的宗教、政治中心，千百年前的遺址再現人間，見證消失的古代帝國曾經的繁華與文明。

深藏密林中、距今1800年的占婆古國遺跡，於1898年被法國考古學家發現，且展開復原工程，並於1999年列入聯合國教科文組織世界文化遺產的名錄。

占族人(người Chăm)的歷史可追溯到西元前1000年，直到西元2世紀才創建占婆古國(Chăm Pa)，其分佈地區大致在現今越南中、南部。

占婆古國於1832年被越南王朝吞併滅國，占族人部份被屠殺或同化，部份四處逃散；現今的占族人多分佈於柬埔寨東部、中越和南越，總人口約50萬。

美山聖地於西元4~14世紀間，是占婆古國歷任國王舉行宗教儀式的場所，也是王室和民族英雄埋葬地，當時占婆古國皆以美山聖地為政治、經濟中心。

美山聖地位於中越廣南省濰川縣美山地區的深山中，經由法國考古學家探險所發現，經過多年的修復工程後，才得以重新出現在世人眼前。

如今，名列世界文化遺產的美山聖地，成為越南知名的旅遊景點，一般旅行社所安排的中越行程，多會將此地列入必訪景點之一。

「來來來～大家先來拍一張團體照」，領隊招呼剛從遊覽車下來的團員們，在美山聖地入口拱門前的樹蔭下拍一張大合照，並叮嚀大家要做好防曬措施。

美山聖地的遺跡群位處於兩座山脈包圍的山谷密林中，遊客得先搭乘入口處的接駁車，抵達東側深山裡另一處接駁車停靠站，接著下車再徒步繼續前行。

走過入口拱門，就是電動接駁車停靠站，到訪的遊客都得在此轉乘接駁車，Tony一整團坐滿兩輛車，在歡聲笑語中朝著山裡深處前進了

法國考古學家於1899年開始研究美山時，前後發現了71座寺廟遺跡，這些遺跡被分成14組，以英文字母為建築群做分配區分。

從東側的接駁車停靠站，徒步走到文化劇場／休息站大概也要十多分鐘，Tony與阿母在烈日底下行，抵達休息站時已是滿身汗

其中的Group B(內含C、D)是規模較大的遺跡群，最具看頭亦是最快能抵達的區域，距離文化劇場／休息站也最近，是到訪遊客最常參觀的景點。

文化劇場／休息站有賣紀念品、飲料，也有廁所，是領隊和大家約定的集合地點，參觀完Group B遺跡群的人，可以先回來此地休息躲太陽。

美山聖地的遺跡修復，過程艱辛且一度令考古學者受挫：

1937年，法國考古學者開始修復美山聖地的遺跡。

1939~1943年之間，主要的遺跡陸續被修復完成。

1955~1975越戰期間，美軍戰機轟炸美山地區，70座遺跡只倖存20座。

眼前地面上的巨大的凹陷圓形雜草堆，就是當年美軍轟炸美山後，所造成的坑洞，這些坑洞至今仍被清晰保留著，做為歷史的見證。

保存至今的遺跡建築群，因結構問題而存在倒塌的隱憂，許多遺跡內外的雕像，已被移到法國或越南的歷史博物館保存。

西元2002～2004年，越南文化部分配了44萬美元來維護美山遺址；聯合國教科文組織、義大利和日本也一起資助修復計劃，以防止遺址進一步惡化。

占族人早期多信仰印度教和佛教，美山聖地發現的遺跡，就是占婆古國歷代國王於西元4~14世紀之間，所建立的印度教寺廟遺址。

寺廟是用來崇拜印度教的神明濕婆，常見的寺塔建築稱為占婆塔(Tháp Chàm)，塔身以深紅色磚塊砌成，塔頂逐漸變細呈階梯狀，形狀有如花朵。

占婆塔的平面大多為正方形，內部空間狹窄，通常只有一扇門朝著東方開啟；塔內設有石壇，外部則有花、葉、鳥、舞者和神靈的雕刻。

斑駁污損的紅磚上、幾近被歲月磨滅的石雕藝術作品中，仍能清晰看出這是兩頭雕工細緻且活靈活現的大象。

即便青苔覆蓋、藤草蔓生，仍遮掩不住紅磚建築自然透出的濃厚歷史感。

平日少出遠門的阿母，也是第一次遇到這種有著上千年歷史的遺跡，臉上露出驚訝與不可置信，頂著烈日也要和這些「老石屋」合影留念啊

遺跡群中，並非所有的建築物都能攀爬或進入，像這堆黑嚕嚕的石階狀建築基座，有另外立牌提醒遊客禁止攀爬。

日頭赤炎炎，大部份怕曬的團員們都已經往回走到休息站了(包括阿母)，整座廢墟中，大概只剩熱愛古文明的Tony，還在到處和千年古跡拍照啦

考古學家發現，美山聖地的紅磚建築，在磚塊之間的孔隙並無砂漿接縫，但卻非常牢固，並能保存千百年之久，此狀況曾一度成為考古學謎團之一。

2006年，義大利科學家在遺址群中，鑑定出一種黏合材料，這些黏合劑是由美山遺址周邊豐富的植物中所提煉出來的，此一建材謎團就此被解開。

建築整體為預燒的紅磚堆疊而成，完工後才由工匠直接於磚塊上雕刻，由於無法替換新的磚材，因此對雕刻工匠的技術而言，無疑是一大挑戰。

在歲月的洗禮後，受損的雕刻作品已難再看到原貌，不過能親眼看到1800年前倖存至今的藝術作品，Tony內心也倍感珍惜啊

約尼(yoni；又稱瑜尼、優尼、尤尼)是印度教女神夏克提的抽象崇拜代表，象徵著女性生殖器，通常會和象徵男性生殖器的林伽一起被展示。

約尼和林伽的結合，在印度教裡象徵著微觀宇宙和宏觀宇宙的融合，代表著創造和再生的永恆過程，信仰印度教的美山聖地也能看到約尼和林伽。

建築物前面的石柱就是林伽(liṅga)，是濕婆崇拜的抽象代表物，象徵男性生殖器，與約尼結合時可創生萬物；一般的林伽因擺在約尼上面，體積並不大。

美山聖地的這座巨大林伽，在陽具崇拜的渲染下，於網路被瘋傳具有「觸摸就會勇猛」的傳說神效，姑且不論傳說的真實性，Tony都是虔誠地先摸再說啦

美山聖地被認為在某段期間裡，於建築、技術、紀念性藝術、城鎮規劃、景觀設計之發展方面，對促進人類價值的交流有顯著貢獻。

此地呈現已消失的文化傳統、文明的獨特，是現今已滅絕之亞洲文明的證據，因此在1999年被列入「聯合國教科文組織世界文化遺產」的名錄中。

美山聖地讓消失的占婆古國重現世人眼前，歷經1800年歲月的摧枯拉朽，遊客在觀賞荒煙蔓草中的石頭堆時，得發揮想像力，遙想古國當年的繁榮盛景。

「啊你拍好了沒？石頭不是都一樣，那Ａ拍那麼久」～Tony對美山聖地的著迷，阿母是不會了解的；其他對石頭無感的遊客，到此參觀要做好防曬措施喔

逛完遺蹟群，回到休息站擦擦汗、吃吃冰淇淋；隔壁的文化劇場表演剛開始，Tony趕緊前去卡位湊熱鬧，沒想到裡面的觀眾已經滿到外頭了

文化劇場上演的是占婆古國人民的生活與文化，全程無對白，倒是慵懶的舞蹈、簡陋的服裝道具、悶熱的空氣，都讓人很難耐著性子一直看下去。

天氣有夠熱，文化劇場裡面沒冷氣，幾支殘喘的電扇循環吹送著室內觀眾的體味；Tony拉著阿母離開劇場，心想還是再去吃冰淇淋等集合會比較實在啦