怪叔叔趴趴GO．東尼的旅遊人生

「關東三天神」之一的湯島天滿宮(ゆしまてんまんぐう)，位處東京大學附近，當地人口耳相傳：「要進東大，得先來湯島天滿宮拜碼頭」。

湯島天滿宮、龜戶天神社和谷保天滿宮合稱「關東三天神」，是關東地區最有名的三大天神，三處皆位在東京地區，其中的湯島天滿宮更是位處熱鬧市區。

因為鄰近日本第一學府東京大學，許多考生會特地到湯島天滿宮向學問之神祈求順利考取東大，這才有了「要進東大，得先來湯島天滿宮拜碼頭」的說法。

東京大學介紹請看: 關東日光秋旅(22)：東京．東京大學：金黃銀杏譜寫翩翩詩意

由於位處學術氣息濃厚的文京區，自古往來的文人學者居多，據說許多外地前來東京戶外教學或畢業旅行的學生，都會特地安排來湯島天滿宮參拜。

距離湯島天滿宮最近的地鐵站是千代田線的湯島駅，但此站並無其他地鐵路線在此交匯，不過若從上野廣小路駅或上野御徒町駅徒步過來，其實也不遠。

湯島天滿宮有多個入口，正式入口在西側馬路上；若搭配較近的湯島駅、上野廣小路駅或上野御徒町駅，從東側的男坂或女坂爬樓梯進入會比較近。

這條共38階的樓梯別稱「天神男坂」，是一條較為陡峭的斜坡，想進入湯島天滿宮參拜學問之神，得先像男子漢一般拾級而上才虔誠。

體力不佳或是自覺腿弱的人，Tony建議可以走到男坂北側，沿著一條坡度較緩的女坂，一步一步調勻呼吸，再往高處的湯島天滿宮邁進

回到西側大馬路，馬路旁的入口有一座石造大鳥居，通過大鳥居再往巷弄走去，來到一座匾額上刻著「天滿宮」的銅製鳥居，此即為湯島天滿宮正門口。

入口處的銅鳥居創建於1667年，距今超過350年歷史，有著厚重的歷史古味，目前是「東京都指定文化財」。銅鳥居旁邊豎立著「湯島神社」紀念石碑。

湯島神社最早建於458年，創建之初以祭祀天之手力雄命為主，此神祇顧名思意是個大力神，司職民眾對於開運及運動相關的祈願。

西元1335年，在地方民眾請願下，迎來菅原道真合祀於神社中，開始了學問之神的祭祀；平成12年(2000年)，「湯島神社」正式改稱為「湯島天滿宮」。

像這樣的「筆塚」境內有兩座，是文人墨客用來感念自己因為書寫時所折損的筆具，像就日本紡織業會設置「針塚」、屠宰業會設置「刀塚」來感念之。

穿過銅鳥居，就會看到手水舍，Tony先來手水舍，以清水潔淨身心，再前往本殿向神明祈願

只要是天滿宮，一定都會看到牛雕像，據說牛是學問之神的使者，摸摸牛頭就可以增長智慧，湯島天滿宮境內的兩座牛雕像也被摸得渾身亮晶晶。

菅原道真是日本歷史上優秀的學者兼政治家，死後被奉為學問之神祭祀在天滿宮之中，成為全日本學子、考生或求職者的共同心靈依歸對像。

就像台灣的孔子或文昌帝君一般，想祈求考試合格、求職順利，在日本就是參拜菅原道真，看到「天滿宮」、「天神」或「天神社」，走進去拜準沒錯。

德川家康入主江戶城之後，湯島神社(當時的舊稱)受到德川家的崇敬，許多學者、文人紛紛到訪參拜，從此奠定了湯島天滿宮在東京的重要地位。

湯島天滿宮距離東京大學不遠，想進東大的考生都會特地前來參拜，向學問之神菅原道真誠心祈願，順利考取心目中的學校。

久而久之，湯島天滿宮就成為東京市區祈求考試合格、學業進步的知名參拜所，看境內這些掛到滿出來的祈願繪馬，就能知道此地人氣有多旺。

這個紅色達摩不倒翁圖案的繪馬，是考試合格之後回來向天神表達謝意用的，要進行一般祈願的人，請勿買這款繪馬。

滿滿的祈願繪馬中，夾雜著大量考試合格者的答謝繪馬，也難怪湯島天滿宮會成為日本人口耳相傳的超強能量勝地。

Tony到訪湯島天滿宮之時並非考試季，雖然沒看到大量前來參拜的考生，但這一字排開滿到溢出來的祈願繪馬，場面也著實令人吃驚啊

隱藏在住宅區巷弄中的湯島天滿宮，社境小而美，非考試季期間參拜者不多，環境寧靜而清幽，是東京市區一處可暫時遠離喧囂的神聖場所。

境內供人參拜的拜殿與本殿相連，社殿已歷經多次重修，現在看到的社殿，是1995年以250年樹齡的檜樹所重建，建築風格採日本傳統純木造樣式。

湯島天滿宮雖曾受到德川家族的重視，但建築風格走的並非金碧輝煌的華麗路線，古樸的外觀只綴以簡潔的裝飾，卻仍能隱隱感受到莊嚴的能量。

本殿西側以一道迴廊連結社務所以參集殿(宴會廳)，這道有著優雅弧道的迴廊也是境內的建物之一，不過遊客禁止走上迴廊。

自江戶時代起，湯島天滿宮就是著名的賞梅名所，境內種植了300株梅花樹，於每年2到3月初盛開，境內還會舉行梅花祭典。

境內北側迴廊中幾座攝社，其中的戶隱神社就是專門祭祀天之手力雄命的神社，想祈求開運、力量和運動相關的信眾，可以前來此地參拜。

一般神社販售的御守、木札、繪馬或其他授予品，通常只有一年的期限，人們認為超過期限就會失去保護效用，但這些過期的授予品是不能隨意丟棄的。

為了感謝御守或平安符於一年來的保佑，日本人會以尊敬且感恩的心，將這些過期的授予品帶回神社回收，神社境內回收授予品之處就稱為「古札納所」。

一般稍具規模的神社，都會設置「古札納所」或「古神札納所」，信眾在A神社買的授予品，也能帶到B神社的「古札納所」處回收。

「古札納所」雖是授予品回收處，但亦屬神聖之地，舉凡照片、人形娃娃、陶器、模型或裝飾品等等和神社不相干的物品，「古札納所」是拒收的。

回收過期授予品時，要按照「古札納所」的規定擺放，有些地方就連過期的除魔箭，都有固定放置的箱子。

神社每年年末會將回收的過期授予品集中，由神官進行送別儀式再集體火化，藉由焚燒儀式，將過期授予品所承載的厄運或負能量全部清除。

一般佛寺也會販售與神社類似的相關授予品，境內也會設置類似「納札殿」的場所，用來回收過期的授予品，同時也回收其他神社或佛寺的過期授予品。

原則上，佛寺和神社的過期授予品回收處，其限制和相關規定都差不多，Tony提醒大家一定要遵照規定，以免造成社務人員整理方面的困擾

至於為何授予品會有一年期限的說法呢？Tony私自亂猜測，大概是要讓信眾們經常前來神社、佛寺走動，然後再誠心誠意地購買新的平安符回家吧

(以上純屬個人猜測，還請知道原因的人多指教啊)

至於外國觀光客就沒那麼多嚴格的規定了，過期的授予品還是有保存的紀念價值，若不想保留也請勿亂丟，下次再帶回日本神社的「古札納所」回收。

「關東三天神」相關遊記：

關東春之旅2015(31)：東京．龜戶天神社：紫藤燦爛天滿宮

關東鐵男根櫻花祭(13)：東京． 谷保天滿宮求學問、井之頭公園賞櫻花

關東鐵男根櫻花祭(14)：東京． 湯島天滿宮：東大學區考生必訪的能量勝地