摩洛哥(Morocco)東南方的撒哈拉(Sahara)地區，黑奴村裡傳來陣陣快節奏的吟誦歌聲，這裡是許多造訪撒哈拉的觀光客，指定前來觀賞聆聽的景點之一。
雙手快速地敲擊薄鐵響板，口中吟唱低沈的呢喃，身體隨著節奏跳躍律動，如此近似催眠儀式的演出，是摩洛哥獨特的格納瓦(Gnawa)音樂。
西元7世紀，阿拉伯人靠著駱駝穿越沙漠，進入北非開始與摩洛哥有著貿易往來，駱駝商隊帶著黃金、鹽、象牙等貨物翻越亞特拉斯山脈到達馬拉喀什。
西元9世紀，駱駝商隊開始引進黑奴販運，他們將非洲中部的黑奴轉賣到北方，當時摩洛哥有錢有勢的柏柏人，就成為這些黑奴的主人。
直到黑奴解放之後，有些黑奴並未返鄉，他們選擇留在摩洛哥落地生根，靠著表演其特有的格納瓦(Gnawa)音樂維生。
隨著時代的演進，格納瓦音樂漸漸打響了名聲，不只贏得了國際知名度和吸引力，並在2019年被列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
格納瓦(Gnawa)一詞起源於北非和撒哈拉的土著語言，意為「奴隸」，這些來自於中非的黑奴就被摩洛哥人稱為格納瓦族。
當年留在摩洛哥的格納瓦族，聚集在東南方撒哈拉地區一帶，他們在謝比沙丘西南側的Khamlia村落地生根，也就是現在觀光客指定要造訪的黑奴村。
落村並無正式名稱，當地旅行社的行程中仍以「黑奴村」稱呼之。早年的柏柏人大多身穿白衣，解放後的黑人為感念其柏柏主人，仍以白衣為主要穿著。
黑奴村目前仍住著約390個格納瓦人，因為早年摩洛哥「黑奴貿易」的一段歷史，在撒哈拉遺留下這座絕無僅有的黑奴小村。
自從2004年公路開通之後，格納瓦音樂開始向外打響知名度，前來梅若卡參加撒哈拉旅遊的觀光客，都會前來黑奴村欣賞格納瓦族的音樂表演。
進屋就定位，員工端出溫熱的薄荷茶招待客人，Tony喝了一杯薄荷茶後，驚覺這杯溫熱的薄荷茶，竟然讓燥熱的身心溫順了不少，這也太神奇了啊
(薄荷茶介紹請看「幻彩摩洛哥(11)：飲食篇．喝杯薄荷茶做為一天的開始」
)
表演開始，一旁的樂師彈琴、擊鼓伴奏，中間四名舞者隨著音樂律動身體，口中吟唱低沈且快節奏的歌詞，雙手各拿兩片鐵製響板敲擊出嗆嗆嗆的聲響。
四人偶爾變換隊形，手中響板與口中吟唱從未間斷；Tony聽不懂歌詞，但感覺大抵與國家地理頻道或Discovery看到的非洲土著語言是同一系統
表演者手中的鐵製響板，是參考黑奴當年配帶的手鐐腳銬所改造；當年他們的祖先戴著手銬和鐵鍊穿越撒哈拉，行進間藉著唱歌和敲響鐵鍊來撫慰心靈。
格納瓦音樂最早是用來驅逐邪惡、治癒心靈或治療蝎子咬傷的，原先是一種康復儀式，但隨著時代演進，現在則成為謀生性質的表演。
現在的格納瓦音樂，混合了伊斯蘭與早期非洲傳統，內容保留了對自由的感恩、對故鄉的思念、以及對阿拉真主與先知穆罕默德的讚頌。
低沈的快節奏吟唱的確有著催眠的作用，不太懂得欣賞此等樂風的Tony，趕緊起身活動活動拍拍照，以免不小心睡著了還流口水，那就太沒禮貌了啊
格納瓦音樂的樂師都是世代傳承，沒有文字沒有樂譜，全憑上一代口語相傳，再由下一代記憶傳承。
約莫15分鐘的低沈吟唱結束，觀眾們的心靈大概也受到深深的祝福與治癒了(應該有吧～)，接著再以一首輕快的舞曲讓遊客共舞，做為表演的結束。
在撒哈拉炎熱的中午時分，很適合安排到黑奴村看表演順便躲太陽。離開前當然得先把膀胱清空，才能輕鬆自在的在撒哈拉悠遊一整天。
撒哈拉的荒漠地表，遺留了一座村莊遺跡，街道的電線桿依然矗立原地，土磚房傾頽只剩牆壁，人去樓空場景寂寥，這裡曾經是一座採礦小村。
這座遺棄的採礦小村就位於謝比沙丘西南方的荒漠處。1912年的《費茲條約》把摩洛哥變為法國的被保護國，法國人的勢力就此深入撒哈拉的礦區。
20世紀以來，撒哈拉陸續發現豐富的石油、天然氣、鈾、鐵、錳、磷酸塩等礦產，這處採礦小村曾經盛極一時，待礦源竭盡，人去樓空，徒留礦村遺跡。
謝比沙丘西南側的高地，是眺望這片採礦小村遺跡的最佳場所，高地上也有幾間當年採礦相關的建築設施，如今也只餘殘牆破磚在原地。
話說從一早出遊撒哈拉，Tony這頭上的藍色長巾變得有些走鐘，越看越奇怪，無論怎麼戴，看起來就是不像當地人的穿戴好看啊
看看當地旅行社的男子穿著扮相，自然帥氣不做作，那為何Tony的頭巾看起來就像是頭上纏繃帶一般的腫脹感啊
瞭望高地有幾位攤販，在石頭架上擺放鐵盤，Tony遠遠望去以是在賣串燒烤肉，但一直也沒冒煙或飄出香氣，靠近一瞧才發現他們在販售手工藝品啦
摩洛哥的原住民通稱為柏柏人，在撒哈拉的荒漠之中，遍佈著許多過著遊牧生活的柏柏人，有的定居在泥磚的房子中，有的則帶著帳棚逐水草而居。
這些在沙漠曠野過著遊牧生活的柏柏人生活很簡單，一座羊毛編織的帳棚就是他們的家，幾根木條架設的棚架就是雜物間和小孩的遊戲區。
不知名的動物，剝皮曬乾之後，可做為日常生活用品；遊牧人的生活自給自足，簡單而純樸，在物資匱乏的貧瘠大地上，艱苦而認真的生存其間。
遊牧人家庭男主外、女主內，男人一早趕牛羊到有草的地方放牧，女人則負責在家裡帶小孩、做手工藝或編織，手工藝和編織物還可以拿去市集販售。
遊牧人家庭的小孩基本上都沒上學，看到遊客來訪，歡喜雀躍的圍攏過來；行程安排大家來到這處遊牧人家庭，參觀他們的生活環境。
這間由泥土簡單建構的土屋，是女主人煮飯作菜的廚房，她正在廚房內燒開水，準備泡薄荷茶招待訪客。
當地旅行社安排這處景點的用意令人覺得很窩心，遊客造訪此處除了增廣見聞之外，旅行社還會回饋一些飲茶費用給女主人，做為養家活口的收入。
這杯薄荷茶看起來很濃厚，簡單的茶飲是靦腆的女主人使用家中珍貴資源所泡製，這樣的待客之道，讓Tony更覺這杯薄荷茶喝起來特別香濃泌心啊
遊牧人家的小孩不吵不鬧，乖巧純真不會纏著遊客要錢，看了讓人更覺疼惜。建議遊客到訪此地，可以贈予一些實用的物資或食物，但千萬別給小朋友金錢。
撒哈拉看似死寂，實際上卻有許多生命認真地生存其間，在真主阿拉的祝福下，祂的子民將繼續以感恩的心情，在這片大地裡將生命繁衍下去。
資料參考來源：林婉美著書「走入大絲路北非段-摩洛哥」
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